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第十三章 五帝

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湖中剑极为的巨大,长约十数丈,而宽也少说丈许,正面湖泊的范围大小也不过如此。这面大剑的剑身分别有两道非常深的两条凹痕,从剑柄一直延伸到剑尖。整只巨剑都呈现着昏暗的色彩,唯有这两道凹痕依旧散发着淡金色微微光亮。苏逸的目光,被这两道金光凹痕所吸引。

可在他身旁,另外四位半步真神面色大变,心头大震,颤巍巍的举起手掌指着那只巨剑,颤抖着声音,结巴道:“这这这...是是是...五...五帝...五帝剑!”

苏逸闻言一惊,连忙出声询问。

上古、远古时期,被称为是六界,或者说是元界文明的起源。这两个时期,从远古的先天神族与先天魔族之间的种族及天地正统之争,再到三皇定势、五帝治世,后天生灵逐渐发展,鸿蒙开化后,因先天生灵压迫,为谋求自身的“尊严”与“人权”,而奋起反抗,这就是先天与后天分化,后天生灵开始登上历史舞台的上古时期。

以上所述,也不过是稍加点缀,文多加叙。

三皇高坐九天,五帝入凡治世。自古便有三皇五帝得传说,其丰功伟绩,也可谓是口口相传。而在这其中,要说明的自然便是五帝。

野史记,五帝并非是先天生灵,而是古神创造的第一批生灵,因在神魔之战中,立下赫赫战功,后得到三皇赏识,赐予古神真血,而所谓真血,便是种族血脉中,最为精纯,最为浓郁、浓烈的血液,类似于心头精血,却更像是一种血脉传承。

五帝得到古神真血,并籍此机会,抓住古神器重的机遇,奋发努力,刻苦修炼,最终竟然以后天生灵的身份,逆转先天,成为古神的一员。而三皇也被五帝的这一“功绩”所震惊到,同时也看到了后天生灵的潜力。他们认可了五帝,并将刚刚分化好的元界五大域,分别封给五帝来统御,而三皇则是高高在上,注视、观察以及提防,他们担心这个由后天生灵转化而来的五帝,会影响到自己的统治,为了防止有更多的后天转先天的情况出现,所以三皇毁去了逆转先天的法门,让后天生灵,依旧在模仿古神,却一直没有想要成为古神、超越古神的思想。

五帝顾名思义,自然是五位帝王的联合称呼。而这五位帝王是分别统御元界五大域,教导、开化后天生灵,也有始祖之称,他们是帝鸿、帝尧、帝昊、帝俊、帝颛顼。

传闻中,帝鸿乃是五帝之首,甚至其余四帝中,多是其子嗣后裔,而帝鸿也正是那位提出逆转先天,以后天证道先天,成为古神之人。逆转先天的法门,也是由帝鸿引导,有其余四帝共同辅佐、帮助完成。也是五人共同修炼,查漏补缺,这才成就了非凡。古神时代,帝鸿统御的区域范围,正如其在五帝中的地位,是重中之重,所以他所管辖的便是元界中域。

而帝鸿作为五帝中辈分最高、实力最强的帝,他所管理的自然不能只是中域一个地域,其余四域多少也会顾及一些,遂帝鸿又被称作中央帝君。

但是,那时期的元界,不禁有着新生的后天生灵,还有残暴无拘束的古神横行,后来后天与先天的纷争,也是在这时候埋下的祸根。而作为统治者,手中无剑,如何能够统御四方?所以,帝鸿就打造了一把剑,一把万世无敌的神剑!这把剑,就算是三皇见了,也为之骇然。古神见了,为之心颤。天地见了,也要因其而变幻。

此剑有名,名曰轩辕!

传说中,轩辕为圣道之剑,所用材料是为无上之铜。其剑身一面刻有日月星辰,一面烙印山川草木。剑柄处,一面写有农工畜养之术,一面书有四海一统之策。其内藏寰宇,包揽天地,有无双无穷之能,有斩尽一切邪佞妖祟之力。后,三皇五帝离开元界,入主天庭,帝鸿也将这把轩辕圣剑,留给了第一任巫酋,用以镇压元界气运,保存后天生灵势道。只是,后来天乙人皇将巫酋时代毁灭,开启了人皇新时代,这柄神道圣剑,也就在这两个小时期的过渡间,无故遗失了。天乙人皇穷其一生,也未曾寻找到,最终抱憾而终。

那么轩辕圣剑到底为何丢失,又丢失到谁的手中?这就只能交给历史去验明了。不过,现在时分,这柄圣剑却出现了苏逸等人的面前,至于面前这只巨剑到底是不是当年那把轩辕,也是不得而知的!

后来,因为帝鸿是五帝之首,轩辕的锻造又有其余四帝的参与,再因其流失,遂后世统称其为五帝之剑!

“可是,这和你描述的轩辕圣剑,完全不同啊?”苏逸皱眉疑惑道。

“小苏大人,你年纪尚小,且从下界飞升上来不久,而元界中对于古神的记载,当然是比不过这繁华上界。”胡桥轻笑,心中略加思量,连忙又赔笑道。“请大人见谅,小人并非是小瞧大人的意思!”

苏逸微笑,道:“你所言非虚,哪里有什么小瞧与不小瞧的事情。你们几位按照辈分和实力,都是我前辈的前辈,苏逸也只不过是运气好,才腆着脸坐在几位前辈的上首。只是苏逸狂傲无知,还请几位前辈多多指点、教诲!”

说罢,他拱手施礼,胡桥四神见状,连忙躬身还礼,诚惶诚恐,毕恭毕敬道:“不敢!小苏大人客气了!”

三两句谦让与寒暄,苏逸等也终于将目光,重新转移到了壶中巨剑,看着那两天金色的深深凹痕,在恍惚间,苏逸似乎看到了一片日月星斗,银河寰宇在剑身浮现。他连忙定了定神,再度抬目望去的时候,却发现那股异象,又消失不见了。苏逸忙转过头来看向胡桥等四神,见四位眼神中也有一阵恍惚,这才确定,方才一幕并不是错觉,从另一方面,也说明了面前这柄巨剑,恐怕就算不是轩辕,也与当年那把圣剑有着千丝万缕的关系。因为按照胡桥四神的说法,元界历史数十万载,英杰天骄层出不穷,道法神通无限发展,神兵利器更是各有千秋,但是自古至今,轩辕只有一支!唯此一支!

就算是后世的仿造者,也要了解帝鸿的功法,并且照猫画虎,也有有“猫”的存在。若面前剑是高仿,那只能说明另一种可能,这柄剑的真迹被有心人顺走,并打造仿品,来混淆视听,用以遮蔽众生之眼。

但是此时,苏逸的思绪经过五帝剑开始延伸,他此刻所进入的墓穴中,目前还没有发现什么独特的机缘,甚至都没能探寻到,此处葬尸所在,最引人瞩目,让人垂涎的,无非就是面前的巨剑,所以这个墓穴可能只是一个藏剑的剑冢。而五帝剑又是五帝之首帝鸿之物,岂不是说,这座古墓真正的主人,便是帝鸿,或者说是五帝!

若是五帝的话,那么便说的过去了。前文有言,古神倨傲,目中无人,对于自己创造而出的后天生灵从来看不起,所以就算是死后、道殒,也不会把自己埋葬在后天生灵建立的地域之中。但是偏偏这座古墓被发现的时候,所散发的气息和能量,都不是新神道的产物,故此推测是为古神之墓。

五帝是后天证先天,虽位列古神,但其根其血其心其道都是后天而生,更何况,证道先天的法门已经被三皇毁去,能够找寻到蛛丝马迹的,便只有五帝的肉身。所以,五帝不想自己死后依旧不安,不会把自己埋葬在古天庭之中。而元界多嘈杂,是非多,后天生灵的发展愈发的迅速,元界中诸多深藏的隐秘也在被逐渐的挖掘而出,所以也不是一个完美的葬尸之所。但是神界不同,它高高在上,可以免去一番侵扰,且神界毕竟是后天生灵自己建造的,那时期根本算不上是一个星球或者世界,最多算是住所,类似于帝阙这种宫殿。根本不会有人想到,以五帝的身份地位,竟然屈尊将自己“埋没”于此。对于当时来说,那可是大跌眼镜的事情,因为那个时代,是后天生灵为奴隶,古神为主的时代,阶级严明,等级分明,上位者就是上位者,只能尊贵!

但这些,不过都是苏逸的猜想。他回过神来,想着空手来可不能空手归的道理,双眸盯着巨剑,体内真气翻涌,如浪涛澎湃,我蜂巢涌动,自经脉而出,疏通百骸,最终汇聚在手,随着手臂微微震荡,真气散若氤氲,覆盖其全身,就像形成了一副真气铠甲一般,将苏逸保护在其中。因为此处依旧伴有压制的原因,所以苏逸的元神还是无法离开紫府,就连紫府中的乾元木剑也召唤不出。苏逸无法,只好以身犯险,将身一跃,来到悬浮在湖面之上,近距离的观看巨剑,才发现这柄巨剑的魅力何在,那当真是以件旷世珍宝、传世奇物!

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