女尊:穿成家暴妻主的种田生活

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第70章 坏神仙

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李满满听到微微一笑。

她思索了一会,看着秋苗手中的竹碗说。

“我认为,眼下还有比做这个更重要的事要你去学。”

秋苗听闻,睁大眼睛看看她,眸光里的好奇越来越重。

“是什么啊?”

“妻主。”

“你忘了吗?”

“之前我带回来给你的纸张。那上面四个字,你都会认,会读了吗?”

秋苗一下子咬住下唇,下面整个唇瓣都被他吃入嘴里,两边泛红的脸颊也随之瘪了进去。

他看上去有些心虚。

也不敢光明正大看旁边的李满满了。

因为上面的牙齿用力,秋苗咬得自己嘴皮子有点钝疼。像是被火烧过一样,微微有些发麻。

秋苗伸手摸上自己的后脑勺,手指伸进发缝里挠啊挠。

“妻主,我……”

秋苗有些羞愧,发觉自己竟然忘了这样一件大事。

可能,因为干活对他来说吸引力更大吧。

“因为没有书本,所以先教会你这四个字,后面再教你别的。”

“算数也要会。”

“这两样,都很关键。”

李满满说着,看向像是上课开小差被老师抓住的秋苗。

他听话地点点头,从床边枕头底下拿出了不久前李满满带回来给他的纸张。

当时她教他读了三遍,要他会认,会读后,就出去干活了。

纸张压在床最下面。

相比之前,更皱皱巴巴了。可能是因为纸太薄的缘故,一些地方被压得坑坑洼洼,茅草还戳出了两个小洞。

“妻主,我只记得第一个字读‘水’字,”

“喝水的水,水缸的水是吗?”

“对。”

李满满点头。

秋苗看着水旁边三个描画很粗的字体,脸上也认真起。,两条眉毛随之纠结成了波浪,一会缩紧,一会舒展。

他感觉纸上面的字结构复杂,又难以判断。

一个一个,像是拿几根折断的树枝摆放在一起。又像是大树上掉下来的一坨毛毛虫,向各个方向爬着,排列成自己不懂的组合。

他不明白字为什么要这样写。

从小到大,他都没有见过写在纸上的字。

会说,会和人聊天,就是不会写,也不会认。

因为生活中用不到,所以他认为识字并不是一件很必要的事情。

如今,妻主让他做,他就去做了。

“妻主,”

“我学会这些字了,是不是能帮你更多的忙了?”

他记得当初她是这样对他说的。

“对。”

秋苗立即对李满满开心一笑,弯弯的两只眼睛里盛满了点点星明。

他目光又投向了手中的纸张,询问:“妻主,这四个字连起来怎么读啊?”

李满满说了一遍。

“水果凉茶。”

“水果凉茶……”

秋苗跟着念了三遍,忽然,恍然大悟了似地睁大眼睛对李满满说。

“妻主。”

“是不是你第一次,让我尝了一口那个,很好喝,很甜的水。”

“对。”

“原来这四个字是这么写的啊。”

秋苗一手捧着纸张,把右手食指放进嘴里咬着。边思索,边小声重复地念着,像是要刻在脑海里。

李满满仿佛看到了上学时,死记硬背的自己,唇畔忍不住浮现出笑容。

睡在旁边的小星星,扭过圆圆的小脑袋看看李满满,又看看旁边的秋苗,发出了一声“嘤”。

“等你身体再恢复一些,能蹲在地上,就可以用树枝在地上练习了。”

李满满说着,盘算着心里的计划。

会写之后,再买纸和笔,就能在纸上练习了。

小时候,在地上和小伙伴拿粉笔写字画画的乐趣,她依然记得。

“妻主,这个水字比较简单,怎么写?”

李满满听闻,从对面的床铺挪过来,坐在秋苗旁边,伸手抓过了他的右手。

李满满一下子靠近过来,令秋苗心跳漏了两拍。

他深吸了一口气,不自然地扭头看向外面自己的娘爹,见他们没有注意到这边才稍微放下了心,脸又迅速烫了起来。

“妻主,”

她的手掌很暖和,茧子有些硬,却温柔地托着自己的手背。

秋苗感觉被李满满握住的手像失重了一样,软成了棉花。

只见她伸出一根手指,在自己掌心里面轻轻划着。

一道,一道,有时轻,有时重。指腹摩擦过去,微痒。指甲盖偶尔锐利的划过,让他的心里泛起一阵又一阵悸动。

“先向下写一道竖,然后向左边轻微钩一下,这个叫做竖钩。”

“接着是左边一横,向下左撇,左半边写好了。右半边是,一撇一捺。”

李满满边在秋苗手心里写着,边讲解。

秋苗认真地听,认真地看,却发现自己脑子有些难以集中。

总之,她一靠近过来,他的心就一紧缩,然后悬空在了喉咙里。

李满满在秋苗的掌心又写了一遍,然后抓过他的右手食指,在他的左手心里写。

“看好了,”

“这样写。”

两个人一下子靠得极近,比刚才更甚。

秋苗发现两个人相贴得从未如此亲密,她说话的温热呼吸在自己耳畔不时轻拂过来,扫弄着耳廓,扰得他的心弦彻底乱了。

她的手臂贴着他的,手也是……

这让他有些不能思考了。

外面埋头干活的刘槐花听着里面李满满和秋苗的话,惊奇地说道。

“不愧是见过神的人!”

“秋苗妻主不仅会写字,”

“还会教咱秋苗写字了。”

秋苗爹点点头,看了里面一眼,说:“神什么都会,说不定已经把秋苗妻主收为弟子了。”

“不然,无法解释她突然会写字,会算账做生意了。”

“你从哪里听到的这些说法?”

刘槐花看着秋苗爹,停下了手里的动作,神情很是奇怪。

秋苗爹接着说:“这世上很多事情,只有神能解释得清楚。”

“咱们村里的六婆那天在庙会上说她好几个晚上睡觉梦到神仙。”

“神仙和她说话,说把她收为了弟子,还带她去了仙界游玩。”

秋苗爹越说,语气越激动,眼睛里也流露出了羡慕和向往。

“她说,那神仙住的地方真是漂亮,真是好看。”

“树是拿金子做的,长满了闪闪发光的叶子,花也不是凡间的花,是拿玉做的……”

刘槐花觉得有些怪异。

“神,不都是好神仙么?”

“应该保护咱们老百姓。”

“这六婆,怎么感觉和咱们信的不是一个神?”

“还咒人呢?”

那个六婆三年前大病了一场后,逢人就说她见到了神仙。还会画了一些奇奇怪怪的符号,说是神仙教她的咒语,谁要是得罪她,她一念咒,谁全家就得倒霉。

本来在村里无人问津的六婆,因为这件事成了周边几个村子里有名的神婆。谁家白事,看病,驱鬼都会请她过去做法。

李满满出来了,看见秋苗爹和刘槐花还在忙,于是又拿起刚才做好的木碗开始了打磨。

“秋苗妻主,”

“你再说说,你那天见到菩萨的事吧,”

“我还想再听一遍。”

刘槐花对屁股刚落在木头桩子上的李满满说。

李满满抓着木贼草拿起一个新的木碗,边打磨边缘,边怪异地看向刘槐花。

“娘,你怎么了?”

秋苗爹解释道:“刚才我和你娘说到了咱们村里的六婆会施咒让人全家倒霉的事。”

“你娘又想听听神仙到底是什么样子?”

李满满思索了一会,观察着秋苗爹和刘槐花,猜测到她们是不是又起了疑心。

可是,脸上这意犹未尽的样子,怎么感觉是想听故事的意思?

她稍微放下了心,又把之前遇到菩萨的编撰经历又讲述了一遍。

“原来菩萨可以千变万化……”

刘槐花眼里布满了敬畏和崇拜。

“是啊,菩萨就是这样普度众生,劝人积德行善。”李满满说。

“神仙都是好神仙,还会给人全家施咒吗?”

刘槐花又问。

李满满回忆着《西游记》里慈眉善目的菩萨,摇了摇头。

“神仙不会给人施咒,让人全家倒霉。倒是会给那种顽劣不堪的人一些教训。”

她的脑海里是菩萨整治孙悟空的名场面,当时那泼猴被整治得嗷嗷叫唤。

秋苗爹也听得入了迷。

他们信的都是有求必应的神仙,能保佑全家平安的神仙。

当时听到六婆这样说,他后背生出了一阵冷汗。

现在,听到李满满这样说,才觉得神仙就是这样。保佑好人,惩戒坏人,应该不会因为一个人牵连全家。

第二天,一清早起来做饭的时候,秋苗爹这才发现昨天李满满回来,又给家里买了一小袋面粉。

早饭是清淡的野菜疙瘩汤,除了给秋苗多两个鸡蛋外,其他人都是蒸好的木薯和红薯做主食。

吃完饭,李满满开始和秋苗爹,刘槐花给昨晚浸泡的木薯剥皮。

去掉褐色的皮后,木薯露出白白胖胖的身子,和白玉萝卜一样。上锅蒸木薯之后,只需要等待大约半个小时就好了,这在期间,除了注意灶口的柴火掉出来,可以去做其他的事,

李满满做的是“fufu”,不过,她打算做成甜的。

做好之后,给里面倒上糖水,撒上稀碎的熟芝麻,虽然简单,但绝对好吃。

她在做之前思考了很多。

古代不像现代很方便。

现代有一次性的纸盒,塑料小碗,塑料叉子,一次性筷子。

很便宜,又好用。客人在街上吃起来也很方便。

而在古代,要做街头的方便食品就没有那么简单了。

盛放食物的容器不可能做到人手一个,随手送给客人,不忽略成本。

因为这一点,光是制作竹碗的过程就需要花费很多成本和时间。

她相信这一道特殊的甜品,绝对能在吃起来很干,很噎口的甜味糕点中受欢迎。

端着碗吃起来干净,又方便。不用担心捏着糕点,弄脏手不说,酥皮碎的渣还掉到衣领,袖子上弄脏衣服。

如果这道甜品能打通一条路子,她就有很更多的信心,向有钱人推出更多的产品。

快餐食品是利润低,却因为市场面积大,能快速积少成多。

夏天除了甜味食物,辣味,酸味也是刺激味蕾的开胃食物,卖的也很是火热。

李满满又想起小区门口卖卤味的店铺,每次总是排满了队伍。

猪肉羊肉鸡肉在这里还是很贵的,只有有钱人才能消费得起。

她手头的钱不多,不想一次性投出去很多。除了考虑到雨季马上到来,不能出去赚钱,还要提前消费囤货之外。

目前还不知道这里百姓接受辣味的程度是多少,口味怎么样,有什么特殊的挑剔。

更重要的是她在镇上的店铺里没有发现香辛料。

她记得曾在史书上看过,古代的丝绸和瓷器是世界市场上需求最大的两项商品,而同时也是东南亚和南亚生产的香辛料的主要消费者。宋元时期从南海进口的商品中,香料约占70%。

《宋会要》职官四四之一八、一九记载绍兴三年进口品总计212种,其中香辛料高达177种。

由于古代的香辛料主要依赖于从其他国家进口,数量少,因此香辛料珍贵到他们普通百姓看不到也不足为奇了。

所以,现在她更想从大众的,平民的食品做起。

她认为,只有老百姓爱吃,都吃得起的东西,才是最有生命力,能往后延续上几百年的。

刘槐花回去村里借杵臼去了,锅里放了满满一屉子木薯蒸着。锅盖边上升起了白色的蒸汽,在外面凝结出了很多水珠。

秋苗爹站在旁边把给孩子洗好的衣服,搭在支好的衣服晾杆上。

李满满坐在木凳上拿凿子小心地凿着从河边搬过来的三块大石头,有石英砂岩,灰岩等等。

她拿凿子把有角的地方敲敲打打,尽量整成一个平面出来。

没有现代的打磨机器,做起来确实有些费劲。

她凿的时候很小心,不敢用太大力气。有些石头在凿的过程中,细小的碎渣会崩得到处都是。

不小心会飞进眼睛里。

李满满又怀念起现代的作业环境,人们都有防护眼镜,手套,环境安全了很多。

没有机器,想要打磨出平面,使之光滑,就得用更硬的石头来打磨。

而古代的玉石保存至今依旧光滑细腻,与人民的智慧分不开。当初没有砂纸,人们做玉器用的最多的就是解玉砂来打磨抛光。

《诗经·小雅·鹤鸣》里有一句“它山之石,可以为错。”“他山之石,可以攻玉。”

这里说的“它山之石”就是解玉砂的砂矿。

古代切割研磨玉石,制作玉器所必须使用的工具。

敲着敲着,李满满忽然想起了现代的一种餐具——麦饭石锅。

这种石锅用的石头不是普通的石头,而是可以用来加热到可以制作食物的石头。

现代烤肉使用的石板,大部分是石材加工厂生产的花岗岩。

这类石板因受热均匀,热度会在食材的表面形成诱人的金黄色,但食材内部的水份却不会因过热而丧失,能保有食材的柔软度。所以与金属炊具煎煮出来的食物,相比较更美味。

石板在选择时不能使用砂岩,因内部含有水份,受热后会爆裂开来并伴有石屑喷出。天然火山岩、花岗岩,若因加热不均匀使用不当仅有石板裂痕之情形,不会有石屑喷出的危险。而在实际使用时只会有轻微裂痕,不会造成断裂时情形。

这种麦饭石锅因为富含多种对人体有益的矿物质元素,在现代厨房里也很受欢迎。

然而这种石锅只能搭配电磁炉来使用,用普通的明火很容易裂开。

木薯蒸好了。

刘槐花把杵臼也借了回来,秋苗爹拿水清洗干净之后,开始交给李满满来使用。

木薯放凉了一会,她从屉子里拿出一块把它放进圆圆的木臼里捣碎成泥。

这个过程和做土豆泥差不多,就是把蒸好的完整食物,整成泥面团一样的食物。

蒸熟的木薯已经变得很软绵,经过一下一下捶打,稀碎成一滩,却也偶尔会飞溅出来一块。

李满满一边捶打,一边用手从碗里拘了一些清水进来,使木薯面团保持了筋性。

越来越像揉光的普通面团了。

秋苗爹在一旁的锅里炒芝麻。他利用刚才锅底剩余的灰烬,把洗干净的芝麻粒倒进去之后,拿木铲轻轻翻动。

芝麻粒太小了,火不能大,稍微过热就会变焦,味道也会大打折扣,很考验技术。

不一会,锅里传出来细微的噼噼作响,芝麻的香味从锅里弥漫出来了。秋苗爹赶紧抓起锅旁边的两只耳朵用布巾垫着,把它倒进了地上的空碗里。

“真香啊!”

“咱们家好像是第一次炒芝麻。”

刘槐花在旁边说。

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